“少年通常被认为是冲动的，凭直觉行事，对可能性、变化和不确定性持开放态度。他们也许戏剧化，充满自我怀疑。我将他们视为既在挑战现实，也在征服现实。这些想法在这组作品中回荡，与这种充满变化和不确定性的矛盾状态息息相关。” ——关小

关小最初学习的是电影制作，后以创作雕塑而闻名，其作品能触发我们为所见之物创造自身叙事和讲述故事的冲动。她早期的作品类似于博物馆学式的陈列或摄影工作室，似乎将各种折衷选择的物件与图像统一在一个方案中。近期的雕塑则指涉中国居家环境中陈列抛光树根的习俗。根雕传统可追溯至战国时期（公元前474-221年），旨在保留木材天然赋予的形态。其数百年来的流行使其成为经济财富的象征，同时也演变成一个过时的文化陈词，意味着品味的匮乏。在关小的作品中，树根变成了一个个独特神话生物的基础，融入不断增多的类动物或类人形象。通过运用一系列元素——有些是精心手工制作，另一些则是大规模生产——她援引了广泛的文化材料，这些材料被陌生化，并脱离了其原有关联，从而创造出一个模糊的、半虚构的时空。

“少年”回归到衣、食、住等基本主题，以探讨进步与文明、传统与灵性等核心问题，这些也正是关小多元、俏皮且充满诗意的作品核心所在。少年的“矛盾状态”被用作一个隐喻，指向艺术家所感知的、悬置于“奉献与克制”、需求与欲望、以及与资本主义经济体系“间接对立”的古老哲学、社会及伦理价值观之间的社会：

“中国的帝制历史与儒家思想赞美克制，压抑个性。然而，各类亚文化、独立思潮却强调个性……这种矛盾本质上是亚洲哲学体系与资本主义经济体系之间的冲突，两种思维模式的冲突……或许可以说，资本主义关乎建构，而亚洲哲学关乎解构。” ——关小

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图文致谢艺术家、维也纳艺术馆及天线空间

原文链接：https://kunsthallewien.at/en/exhibition/guan-xiao

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关小：少年

2025.10.08 – 2026.01.11

维也纳艺术馆，奥地利